امام و اعطای زندگی حقیقی

نوشته شده توسط:فاطمه سادات مزاری مقدم در امامان » امام و اعطای زندگی حقیقی | ۱۸ بهمن ۱۳۹۲ - ۲۱:۰۴ | ۰ دیدگاه

امام و اعطای زندگی حقیقی

یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا اسْتَجیبُوا لِلَّهِ وَ لِلرَّسُولِ إِذا دَعاکُمْ لِما یُحْییکُمْ وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ یَحُولُ بَیْنَ الْمَرْءِ وَ قَلْبِهِ وَ أَنَّهُ إِلَیْهِ تُحْشَرُونَ (انعام، 24)

اى کسانى که ایمان آورده ‏اید! هرگاه خدا و رسول شما را به چیزى که حیات ‏بخش شماست دعوت مى‏ کنند، بپذیرید

و بدانید خداوند،میان انسان و دل او حایل مى ‏شود و به سوى او محشور مى ‏شوید.

نکته‏ ها:

1.حیات، اقسام مختلفى دارد:

حیات گیاهى. «أَنَّ اللَّهَ یُحْیِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها» خداوند زمین را زنده مى‏کند.1

حیات حیوانى. «لَمُحْیِ الْمَوْتى‏» خداوند مردگان را زنده مى‏کند.2

حیات فکرى. «مَنْ کانَ مَیْتاً فَأَحْیَیْناهُ» آن که مرده بود و زنده‏ اش کردیم.3

حیات ابدى. «قَدَّمْتُ لِحَیاتِی» کاش براى زندگیم چیزى از پیش فرستاده بودم.4

2.مقصود از حیاتى که با دعوت انبیا فراهم مى‏ آید، حیات حیوانى نیست، چون بدون دعوت انبیا نیز این نوع حیات وجود

دارد،بلکه مقصود حیات فکرى، عقلى ومعنوى، اخلاقى واجتماعى و بالاخره حیات و زندگى در تمام زمینه ‏ها مى‏ باشد.

البتّه ممکن است مراد ازدعوت به حیات در اینجا (به دلیل آن که آیه در کنار آیات جنگ بدر آمده است)، دعوت به جهاد باشد.

3.حیات انسان، در ایمان و عمل صالح است و خداوند و انبیا هم مردم را به همان دعوت کرده‏اند. «دَعاکُمْ لِما یُحْیِیکُمْ».

اطاعت ازفرامین آنان رمز رسیدن به زندگى پاک وطیّب است، چنانکه در جاى دیگر مى‏خوانیم: «مَنْ عَمِلَ صالِحاً مِنْ ذَکَرٍ أَوْ أُنْثى‏ وَ هُوَ

مُؤْمِنٌ فَلَنُحْیِیَنَّهُ حَیاةً طَیِّبَةً» و طبق روایات شیعه وسنّى، یکى از مصادیق حیات طیّبه، پذیرش‏ نداى پیامبر اسلام صلى الله علیه و آله

در مسأله‏ ى ولایت علىّ‏ بن أبى‏ طالب علیهما السلام و اهل ‏بیت اوست.5

4.همانطور که حیات هر زنده‏ای وابسته به آب است‏ مِنَ الْماءِ کُلَّ شَیْ‏ءٍ حَیٍ‏6

حیات معنوی هر انسان از رهبران آسمانی است:دَعاکُمْ لِما یُحْییکُمْ‏.7

5.در حدیثی از امام صادق ع می‌خوانیم که در تبیین این آیه فرمود:یُحْیِیهَا اللَّهُ بِعَدْلِ الْقَائِمِ عِنْدَ ظُهُورِهِ بَعْدَ مَوْتِهَا بِجَوْرِ

أَئِمَّةِ الضَّلَالِ؛8یعنی مراد از حیات زمین بعد از مرگ آن، حیات زمین است با قیام حضرت قائم عج به عدالت پس از ظهورش،

بعد از مرگ آن به واسطه‏ جور و ظلم رهبران گمراه.

6.دعوت خدا و رسول، داراى حقیقت و هویّتى واحد دارد. «دَعاکُمْ»و نفرمود: «دعواکم»

7.حرکت در مسیر خدا و انبیا، حیات واقعى است و کناره گیرى از آن، مرگ انسانیّت است. «دَعاکُمْ لِما یُحْیِیکُمْ»

8.شرط ایمان واقعی اجابت کردن دعوت خدا و رسول است: «اسْتَجِیبُوا لِلَّهِ وَ لِلرَّسُولِ»

9.همه‏ ما خواسته یا ناخواسته در قیامت محشور خواهیم شد، پس به رسولان الهى پاسخ مثبت دهیم. اسْتَجِیبُوا لِلَّهِ وَ لِلرَّسُولِ ... إِلَیْهِ تُحْشَرُون‏

[1] . حدید، 17.

[2] . فصّلت، 39.

[3] . انعام، 122.

[4] . فجر، 24.

[5] . نحل، 97.

[6] - انبیاء/ 30

[7] - انفال/ 24.

[8] - الغیبة نعمانی، ص 25.

نظرات
ارسال نظر

هیچ نظری تا کنون برای این مطلب ارسال نشده است، اولین نفر باشید...

امام و اعطای زندگی حقیقی

نظرات

ارسال نظر